:: منتدى التكوين المهني و التعليم التقني :: |  |
- النقابة الحرة تكتسح سطيف
- توظيف ديوان المطبوعات الجامعية أفريل 2013
- Bloc Autocad Panneaux de signalisation dwg
- toujours du nouveau sur delphi
- أين أهل المعاصي من بركات الطاعة
- عاجل ...
- pour telex du paie
- أقتل هؤلاء الخمسة ..لتعيش سعيدا
- طلب مساعدة من اخواني في المنتدى
- المحامي أمين البديوي هو أسد نصير المظلومين والمدافع عنهم
- سماع القران الكريم اون لاين
| Posted: 01 Apr 2013 12:08 AM PDT اكتسحت النقابة الحرة مؤسسات مدينة سطيف في تقهقر مشهود لنقابة ugta ................ |
| توظيف ديوان المطبوعات الجامعية أفريل 2013 Posted: 31 Mar 2013 03:56 PM PDT توظيف ديوان المطبوعات الجامعية أفريل 2013 مكلف بالتدقيق الداخلي رئيس مصلحة المحاسبة العامة رئيس مصلحة المحاسبة التحليلية رئيس مصلحة التموين و المخزن رؤساء مكتبات رئيس مخزن جهوي لمعلومات حول شروط المسابقة و كذا عدد المناصب انتظر تحميل الصورة: [عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا] دعواتكم |
| Bloc Autocad Panneaux de signalisation dwg Posted: 31 Mar 2013 02:24 PM PDT Collection de Bloc Autocad des panneaux de signalisation en dwg Télécharger le fichier ci-dessous.  [عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا] |
| toujours du nouveau sur delphi Posted: 31 Mar 2013 01:28 PM PDT [عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا] |
| أين أهل المعاصي من بركات الطاعة Posted: 31 Mar 2013 12:19 PM PDT الحَمْدُ لله رَبِّ العَالَمِينَ وَالصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ عَلَى أَشْرَفِ الخَلْقِ أَجْمَعِينَ وَخَاتَمِ الأَنْبِياءِ وَالمُرْسَلِينَ سَيِّدِنا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَالتّابِعِينَ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيِن. أين أهل المعاصي من بركات الطاعة إخواني كثيراً ما سمعنا وقرأنا عن آثار الذنوب والمعاصي ولكن قليلاً ما نسمع ونقرأ عن آثار الطاعة والإيمان والصلاح فلو علم المسلم ما للطاعة والايمان والعمل الصالح من آثار مباركة في حياته وبعد مماته لعاش حياته ذاكراً مخبتاً خاشعاً طائعاً للواحد الديّان . أين أهل المعاصي من بركات الطاعة ؟فالطاعة أولاً راحةٌ للقلب وانشراحٌ للصدر وطمأنينة للنفس إنّ المؤمن إذا سمع منادي الله: حي على الصلاة، حي على الفلاح، قال: سمعًا وطاعة لربِّنا، فبادرَ بالوضوء وإتيان المسجد رغبةً في الخير، وحبًّا لهذه الصلاة، فهو يجدُ فيها راحةَ قلبه، ويجد فيها انشراحَ صدره، ويجد فيها طمأنينةَ نفسه، ويجد فيها قرَّة عينه، فهو لا يسأمُها ولا يملّها ولا يستثقلُها، بل أشرفُ اللحظاتِ وأسعدُ الأوقات أن يكون في صلاته مناجيًا لربّه، فتلك اللحظاتُ أسعدُ لحظاته وأكملها وأغلاها عنده، مقتديًا بنبيه صلى الله عليه وسلم القائل: ((حُبِّب إليَّ من دنياكم النساء والطيب، وجُعلت قرّة عيني بالصلاة)) وقوله: ((أرِحنا يا بلال بالصلاة)) فيجد في الصلاة لذَّةً وطمأنينة وراحة وانبساطًا. أين أهل المعاصي من بركات الطاعة ؟ فالطاعة ثانياً تُزكي النفس وُتهذِّب الأخلاق و تفتح أبواباً لطاعاتٍ أُخرى إن للأعمال الصالحة أثرًا في زكاة قلبِ العبدِ ونفسه، فالأعمالُ الصالحة تزكيِّ قلبَه وتهذِّب أخلاقَه وتفتح أبوابا لطاعاتٍ أخرى فالحسنة تلد حسنات أخرى ولذا قال الله: في اثر الزكاة والصدقات ((خُذْ مِنْ أَمْولِهِمْ صَدَقَةً تُطَهّرُهُمْ وَتُزَكّيهِمْ بِهَا)) التوبة:103. والصلوات الخمس كفارةٌ لما بينها من صغائر الذنوب، ومَثَل الصلواتِ الخمس كمثَل نهر جارٍ بباب أحدِنا يغتسلُ منه كلَّ يوم خمسَ مرات، وما فائدة ذلك؟ لا يبقى من درنه شيء والصلاة كذلك تنهى عن الفحشاء والمنكر وفي الصيام قال الله تعالى في أثره ((يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ))البقرة183 وكذلك والحج وسائر الطاعات أين أهل المعاصي من بركات الطاعة ؟ فالطاعة ثالثاً قوةٌ وبركة في البدن جاء في البخاري ومسلم من حديث علي رضي الله عنه أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له ولفاطمة حين طلبا خادم (( إذا أويتما الى فراشكما أو إذا اخذتما مضجعكما فكبرا أربعاًوثلاثين واحمدا ثلاثا وثلاثين وسبحا ثلاثا وثلاثين )) ومن هذا الحديث استنبط العلماء أن الطاعة عموماً والذكر خاصة يزيد المؤمن قوة الى قوته وهاهو نبي الله هود عليه السلام يوصي قومه ويقول كما قال تعالى ((وَيَا قَوْمِ اسْتَغْفِرُواْ رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُواْ إِلَيْهِ يُرْسِلِ السَّمَاء عَلَيْكُم مِّدْرَاراً وَيَزِدْكُمْ قُوَّةً إِلَى قُوَّتِكُمْ وَلاَ تَتَوَلَّوْاْ مُجْرِمِينَ ))هود52 أين أهل المعاصي من بركات الطاعة ؟ فالطاعة رابعاً سكينة ورضا وحلاوة إن المتأمل في أمور الحياةِ وشؤون الأحياءِ يجِد فئاتٍ مِن النّاس تعيش ألوانًا من التعبِ والشقاء، وتنفث صدورُها أنواعًا مِن الضّجَر والشّكوى، ضجرٌ وشقاء يعصِف بالأمانِ والاطمِئنان، ويُفقِد الراحةَ والسعادة، ويتلاشى معه الرّضا والسّكينة، نفوسٌ منغمِسةٌ في أضغانِها وأحقادِها وبؤسِها وأنانيّتها. ويعود المتأمل كرّةً أخرى ليرَى فئاتٍ من النّاس أخرى قد نعِمت بهنيءِ العيش وفُيوض الخَير، كريمةٌ على نفوسها، كريمة على النّاس، طيّبة القلبِ سليمة الصدر طليقة المحيَّا. ما الذي فرّق بين هذين الفريقين؟ وما الذي باعَد بين هذين المتباعِدين؟ إنّه الإيمان وحلاوةُ الإيمان، ((ذاق طعمَ الإيمان من رضيَ بالله ربًّا وبالإسلام دينًا وبمحمّد صلى الله عليه وسلم رسولاً)) حديث صحيح أخرجه الإمام أحمد ومسلم هل للإيمان طعم إخواني للإيمان طَعمٌ يفوق كلَّ الطعوم، وله مذاقٌ يعلو على كلّ مذاق، ونشوةٌ دونَها كلُّ نشوة. حلاوةُ الإيمان حلاوةٌ داخليّة في نفسٍ رضيّة وسكينة قلبيّة، تسري سَرَيان الماءِ في العود، وتجري جَرَيان الدّماء في العروق، لا أرَقَ ولا قلق، ولا ضِيق ولا تضيِيق، بل سعَةٌ ورحمة ورضًا ونعمة، ((ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاء وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ)) الحديد:21. الإيمانُ بالله هو سكينةُ النّفس وهداية القلب، وهو منارُ السّالكين وأمَل اليائسين وأمانُ الخائِفين ونُصرة المجاهدِين، وهو بشرَى المتّقين ومِنحَة المحرومين. الإيمانُ هو أبو الأمَل وأخو الشّجاعة وقرينُ الرجاء، إنّه ثقةُ النّفس ومجدُ الأمّة وروحُ الشعوب. أين أهل المعاصي من بركات الطاعة ؟ فالطاعة سعةً في الرزق ومحبةً في قلوب الخلق ونوراً في الوجه أخي الحبيب هَل رأيتَ ـ رحمَك الله ـ زِيًّا ومنظرًا أحسنَ وأجمل من سَمت الصّالحين؟! وهل رأيتَ ـ وفّقك الله ـ تَعبًا ونصبًا ألذّ من نعاسِ المتهجّدين؟! وهل شاهدتَ ـ حفِظك الله ـ ماءً صافيًا أرقَّ وأصفى من دموع النّادمين على تقصيرهم ومتأسِّفين؟! وهل رأيتَ ـ رعاك الله ـ تواضُعًا وخضوعًا أحسنَ من انحناء الراكعين وجِباه السّاجدين؟! أخي الحبيب هل رأيتَ ـ عافاك الله ـ جنّةً في الدّنيا أمتع وأطيب من جنّة المؤمن وهو في محراب المتعبِّدين؟! إنّه ظمأ الهواجِر ومجافاة المضاجع، فيا لذّةَ عيشِ المستأنسين. هذه حلاوتُهم في التعبُّد والتحنّث. أمّا حلاوتُهم في سَبح الدّنيا وكدِّها وكدحِها فتلك عندهم حلاوةٌ إيمانيّة، تملأ الجوانِحَ بأقدار الله في الحياة، اطمئنانٌ بما تجري به المقادير، رضًا يسكن في الخواطِر، فيُقبِل المؤمن على دنياه مطمئنًّا هانئًا سعيدًا رضيًّا مهما اختلفت عليه الظروفُ وتقلّبت به الأحوال والصّروف، لا ييأس على ما فات، ولا يفرَح بطَرًا بما حصّل. إيمانٌ ورضًا مقرون بتوكّلٍ وثبات، يعتبِر بما مضَى، ويحتاط للمستقبَل، ويأخذ بالأسبابِ، لا يتسخّط على قضاءِ الله، ولا يتقاعَس عن العمل، يستفرغ جهدَه من غير قلَق، شعارُه ودثارُه: ((وَمَا تَوْفِيقِى إِلاَّ بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ)) هود:88 موقنٌ أنّ ما أصابَه لم يكن ليخطِئَه، وما أخطأه لم يكن ليصيبَه، لو اجتمع أهلُ الأرض والسماوات على نفعِه بغير ما كتِب له فلن يستطيعوا، ولو اجتَمَعوا على منعِه ممّا قدِّر له فلن يبلُغوا، لا يهلِك نفسَه تحسّرًا، ولا يستسلِم للخَيبة والخُذلان، معاذَ الله أن يتلمّس الطمأنينةَ في القعودِ والذّلّة والتّخاذل والكسَل، بل كلّ مساراتِ الحياة ومسالكِها عنده عملٌ وبلاء وخير وعدل وميدانٌ شريف للمسابقاتِ الشّريفة، جهادٌ ومجاهدة في رَبَاطة جأش وتوكّل وصبر، ظروف الحياةِ وابتلاءاتُها لا تكدِّر له صفاءً، ولا تزعزِع له صبرًا، ((عجبًا لأمر المؤمِن، وأمرُه كلّه خير، إن أصابته سرّاء شكر فكان خيرًا له، وإن أصابَته ضرّاء صبر فكان خيرًا له، ولا يكون ذلك إلاّ لمؤمن)) بالإيمانِ الرّاسخ يتحرّر المؤمن من الخوفِ والجُبن والجزَع والضَّجر، ((قُل لَّن يُصِيبَنَا إِلاَّ مَا كَتَبَ اللَّهُ لَنَا هُوَ مَوْلَـنَا وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ)) التوبة:51، لا مانعَ لما أعطى ربُّنا، ولا معطيَ لما منَع، ولا ينفع ذا الجدِّ منه الجدّ، وربّك يبسط الرزقَ لمن يشاء ويقدر. اللهم حبب الينا الإيمان وزيّنه في قلوبنا وكرّه الينا الكفر والفسوق والعصيان واجعلنا من الراشدين . اللَّهُمَّ اجْعَلْ عَمَلَنَا كُلَّهُ خَالِصَاً لِوَجْهِكَ الكَرِيمِ وصل اللهم وسلم وبارك علي سيدنا محمد وعلي أله وأصحابة وأتباعة بإحسان الي يوم الدين والحمد لله رب العالمين. منقول للفائدة |
| Posted: 31 Mar 2013 10:40 AM PDT السلام عليكم : من لديه نص القرار الوزاري المشترك المحدد للتكوين التكميلي ما قبل الترقية في بعض الرتب المكلفة بالادارة للتكوين والتعليم المهنيين يحدد مدته ومحتوى برنامجه .(الاساتذة ،المساعدين التقنيين والبيداغوجيين ،المراقبين العاميين ،المساعديين للتكوين ....) جزاكم الله خيرا |
| Posted: 31 Mar 2013 07:13 AM PDT هل هناك جديد على تلاكس الخاص لدفع راتب شهر أفريل2013 |
| أقتل هؤلاء الخمسة ..لتعيش سعيدا Posted: 31 Mar 2013 05:56 AM PDT اذا كنت تريد أن تعيش في سعاده دائمه من غير ان يعكر صفو تلك السعاده شئ فعليك بقتل هؤلاء الخمسة .. الأول: الفراغ والوحده[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا] عندما يشعر الانسان بالوحده تتداخل عليه الافكار وتتشابك عليه الامور فيتعكر مزاجه بالغالب وفي هذا الوقت بالذات تفكيره يزيد من شدة تعقيده وشعوره بالكآبه ألغامضه. فالوحده أذا أقترن معها السلبيه في التفكير فهي قاتله،فأقتلها.ألا في حاله واحده وهي الوحده مع الله سبحانه وتعالى لمحاسبة النفس،وتهيئتها لتقبل أمور الحياة الطارئه والمتغيره،ففي هذه الحاله فقط أنصح بالوحده. الثاني : الاحزان والهمومأن كنت تحمل من الاحزان جبال ومن الهموم مثلها فتذكر بأنك تؤجر على ذلك ان صبرت واحتسبت فأقتل الحزن المميت الذي يحثك على البكاء دائما بسبب ومن غير سبب، هذه الاحزان تستحق القتل فأقتلها. الثالث: الكبرياء والعلواذا وجدت نفسك ذو منصب وذو حسب ونسب عريق ومن عائله ثريه فتذكر أخوانك الفقراء المحتاجين اليك فأن كنت تراهم مجرد فقراء ويستحقون المعاناة ألتي هم بها لتبقى أنت الاغنى والاهم في هذا العالم فكبرياؤك وعلوك هنا قاتلين لك فأقتلهما. الرابع: الأنانيه والغروركلمتان لمعنى واحد. الغرور هو نهاية الشخص فاحذره والآنانيه نهاية النهايه، فكن حذرا وتذكر أن الايثار أجمل عطاء ان كنت تملكه فان لم يكن فتعلمه وأقتل الانانيه والغرور. الخامس: الحقد والحسدنارين كل منهما أشد من الاخرى، فالحقد شئ دفين في القلب يتولد بالتصرفات وبالتعامل مع الناس، انه شر ونار تهلك صاحبها فحاول التخلص منها بشتى الطرق, الحقد قاتل لصاحبه فاقتله .أما الحسد فهو مرض عضال يجبر صاحبه على الموت البطئ فهو لايرتاح برؤية غيره سعيدا ومتنعما،بل يريد كل شئ لنفسه فقط !!! تخلص منه بقول ( ما شاء الله لاقوة الابالله( وقول ( بارك الله له فيما أعطاه ) وقراءة المعوذات الثلاثه.الحسد مرض عضال قاتل لصاحبه فاقتله. |
| طلب مساعدة من اخواني في المنتدى Posted: 31 Mar 2013 05:42 AM PDT ["]اصدقائي الكرام السلام عليكم و رحمة الله و بركاته اريد منكم مساعدة ونصائح لتحسين مستواي في اللغة الفرنسية علما اني اعمل و عملي يحتاج للتعامل باللغة الفرنسية، انا لا اجيد التكمل والتعامل بها مما اصبح يؤثر سلبا على عملي................. ارجو منكم مساعدتي و شكرا جزيلا[/font][/i] |
| المحامي أمين البديوي هو أسد نصير المظلومين والمدافع عنهم Posted: 31 Mar 2013 05:37 AM PDT (المحامي أمين البديوي هو أسد نصير المظلومين والمدافع عنهم) ان مهنة المحاماة من ارفع واشق المهن على الاطلاق حيث ان المحامون هم المبدعون والمتحدثون بلسان العدالة على مر التاريخ ويشاركون السلطة القضائية مهمتها في تحقيق العدل وإحقاق الحق في هذا المجتمع ولذلك كان لزاما على المحامي ان يكون على قدر المسئوليه مدركا لقيم الحق والعدل , ان المستشار أمين طاهر البديوي من المحامين القليلين الذين اشتهروا بالوقوف وراء الحق داعما له بكل ما اوتي من قوة باحثا عن العدالة اينما كانت مكرسا مجهوده في نصرة المظلومين وأصحاب الحقوق لذلك لقب بنصير المرأة ونصير المظلومين ويشهد له في ذلك مجهوداته وانجازاته . 1- رابط سيرة الذاتية للمستشار القانوني/ أمين البديوي [عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا] - رابط انجازات المستشار القانوني أمين البديوي العملية [عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا] 3- رابط موقع مكتب العدل والقانون [عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا] 4- رابط موقع مركز التخصصات للتدريب القانوني والإداري والمالي والاجتماعي .. الذي اسسه المستشار القانوني /أمين البديوي [عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا] 5- رابط التخصصات التي يدرب بها المستشار القانوني أمين البديوي في مجال القانون [عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا] 6- رابط لمؤلفات المستشار القانوني أمين البديوي . [عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا] العنوان المملكة العربية السعودية – الدمام – شارع الملك فيصل حي الطبيشي تلفون/ 38339725 00966 جوال المستشار القانوني/ أمين طاهر البديوي 566008202 00966 بالنهاية اخوانى ياليت لاتبخلون في نشر المشاركة لانكم تعلمون الدال على الخير كافاعله فلا تبخلون بمساعدة كل مظلوم ومهدور حقه.. وبالنهاية اوجه كل شكرى وتقديرى لسيادة المستشار امين البديوى واقوله الى الامام ايها الرائع المبدع تحياتى لكم |
| Posted: 31 Mar 2013 05:00 AM PDT [عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا] [عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا] [عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا] [عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا] [عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا] الشيخ مشاري بن راشد العفاسي مشاري بن راشد بن غريب بن محمد بن راشد العفاسي المطيري هو مقريء للقراّن الكريم ومنشد إسلامي كويتي ولد عام 1976 ميلادي درس القراءات العشر والتفسير في الجامعة الإسلامية بالمدينة النبوية/ كلية القرآن الكريم والدراسات الإسلامية. لكم تحياتي وبالتوفيق ان شاء الله |
| You are subscribed to email updates from :: منتدى التكوين المهني و التعليم التقني :: To stop receiving these emails, you may unsubscribe now. | Email delivery powered by Google |
| Google Inc., 20 West Kinzie, Chicago IL USA 60610 | |